“ Vosotros no recapacitasteis ni le creísteis ”
Primera lectura
Lectura de la profecía de Ezequiel 18, 25-28
Esto dice el Señor:
«Insistís: “No es justo el proceder del Señor”. Escuchad, casa de Israel: ¿Es injusto mi proceder? ¿No es más bien vuestro proceder el que es injusto?
Cuando el inocente se aparta de su inocencia, comete la maldad y muere, muere por la maldad que cometió.
Y cuando el malvado se convierte de la maldad que hizo y practica el derecho y la justicia, él salva su propia vida. Si recapacita y se convierte de los delitos cometidos, ciertamente vivirá y no morirá».
Salmo
Salmo 24, 4bc-5. 6-7. 8-9 R/. Recuerda, Señor, tu ternura
Señor, enséñame tus caminos,
instrúyeme en tus sendas:
haz que camine con lealtad;
enséñame, porque tú eres mi Dios y Salvador,
y todo el día te estoy esperando. R/.
Recuerda, Señor, que tu ternura
y tu misericordia son eternas;
no te acuerdes de los pecados
ni de las maldades de mi juventud;
acuérdate de mí con misericordia,
por tu bondad, Señor. R/.
El Señor es bueno y es recto,
y enseña el camino a los pecadores;
hace caminar a los humildes con rectitud,
enseña su camino a los humildes. R/.
Segunda lectura
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses 2, 1-11
Hermanos:
Si queréis darme el consuelo de Cristo y aliviarme con vuestro amor, si nos une el mismo Espíritu y tenéis entrañas compasivas, dadme esta gran alegría: manteneos unánimes y concordes con un mismo amor y un mismo sentir.
No obréis por rivalidad ni por ostentación, considerando por la humildad a los demás superiores a vosotros. No os encerréis en vuestros intereses, sino buscad todos el interés de los demás.
Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús.
El cual, siendo de condición divina,
no retuvo ávidamente el ser igual a Dios;
al contrario, se despojó de sí mismo
tomando la condición de esclavo,
hecho semejante a los hombres.
Y así, reconocido como hombre por su presencia,
se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz.
Por eso Dios lo exaltó sobre todo y le concedió el Nombre-sobre-todo-nombre;
de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble
en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame:
Jesucristo es Señor,
para gloria de Dios Padre.
Evangelio del día
Lectura del santo evangelio según san Mateo 21, 28-32
En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo:
«¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo: “Hijo, ve hoy a trabajar en la viña”. Él le contestó: “No quiero». Pero después se arrepintió y fue.
Se acercó al segundo y le dijo lo mismo. Él le contestó: “Voy, señor”. Pero no fue.
¿Quién de los dos cumplió la voluntad de su padre?».
Contestaron:
«El primero».
Jesús les dijo:
«En verdad os digo que los publicanos y las prostitutas van por delante de vosotros en el reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros enseñándoos el camino de la justicia y no le creísteis; en cambio, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aun después de ver esto, vosotros no os arrepentisteis ni le creísteis».
✨ REFLEXIÓN DEL EVANGELIO
Queridos hermanos y hermanas en Cristo:
Nos encontramos hoy frente a una de esas páginas del Evangelio que, si la escuchamos con el corazón verdaderamente abierto, tiene la capacidad de incomodarnos, de sacudir nuestras certezas y de arrancarnos de la tibieza espiritual. Jesús, hablándoles a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo —es decir, a las autoridades religiosas, a los que se consideraban «los buenos» y los expertos en las cosas de Dios—, les lanza una parábola desconcertante, cortante como una espada de doble filo. La historia de los dos hijos llamados a trabajar en la viña del Padre no es un simple cuento moral; es un espejo en el que hoy, domingo a domingo, tú y yo estamos llamados a mirarnos.
Fijaos bien en la dinámica de esta parábola, porque encierra el misterio de la auténtica libertad humana frente a la voluntad de Dios. El segundo hijo es el hombre de las buenas formas, el de la respuesta pronta y políticamente correcta: «Voy, señor». ¡Cuántas veces nos vemos reflejados en este hijo! Es la tentación constante de quienes habitamos las parroquias, de quienes conocemos las oraciones de memoria y asistimos a los sacramentos. Decimos «sí» con los labios. Hacemos promesas solemnes en nuestros retiros, cantamos con fuerza en la Misa, nos persignamos con devoción. Pero luego, al salir por las puertas del templo y enfrentarnos a la viña real —nuestra familia, nuestro trabajo, nuestros conflictos, el hermano que sufre—, nuestro «sí» se evapora. Se queda en una respuesta vacía, en una religiosidad de fachada que tranquiliza la conciencia pero no transforma la vida.
Frente a él, Cristo nos presenta al primer hijo. Su respuesta inicial es rebelde, dura, casi escandalosa: «No quiero». Es el grito de quien vive de espaldas a Dios, de quien se ha dejado seducir por el mundo. Jesús le pone nombre y rostro a este hijo: los publicanos y las prostitutas. Aquellos que, a los ojos de la sociedad puritana de su tiempo, estaban perdidos irrevocablemente. Sin embargo, ocurre el milagro de la gracia: «después se arrepintió y fue». Ese es el núcleo del mensaje de hoy. El verbo griego original implica un profundo cambio de mente y de corazón, un dolor que mueve a la acción. Recapacitó. Y al recapacitar, su «no» inicial se transformó en un «sí» existencial, amasado con barro, con sudor y con verdad.
Aquí es donde resuenan con una fuerza abrumadora las palabras del profeta Ezequiel en la primera lectura. A menudo nos quejamos, como la casa de Israel, diciendo que el proceder del Señor no es justo. Pretendemos encerrar a Dios en nuestros esquemas de méritos y castigos humanos. Pero el Señor nos responde desarmando nuestra soberbia: ¿Es injusto mi proceder, o es más bien el vuestro? La justicia de Dios no es un tribunal que lleva un registro implacable de nuestro pasado; la justicia de Dios es salvífica, es pura misericordia en movimiento. Ezequiel nos recuerda que nadie está condenado por su pasado si hoy decide cambiar. Cuando el malvado recapacita y se convierte, salva su vida. El Dios que nos revela hoy la liturgia es el Dios de las segundas, terceras y enésimas oportunidades, el Dios que celebra infinitamente más un corazón arrepentido y humilde, que a noventa y nueve justos que creen no necesitar conversión.
Por eso el salmista eleva esa súplica que debe ser el eco de nuestra propia oración diaria: «Recuerda, Señor, que tu ternura y tu misericordia son eternas; no te acuerdes de los pecados ni de las maldades de mi juventud». Solo cuando nos reconocemos pecadores, cuando abandonamos la arrogancia de creernos superiores a los demás, Dios puede enseñarnos su camino.
Ahora bien, ¿cómo pasamos de ser el hijo que promete y no cumple, al hijo que, reconociendo su miseria, obedece y va a la viña? La clave nos la da maravillosamente san Pablo en su carta a los Filipenses. El apóstol nos ruega encarecidamente: «Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús». Esta es la raíz de la verdadera conversión. No se trata simplemente de un esfuerzo voluntarista por ser mejores personas; se trata de dejarnos injertar en el corazón de Cristo.
Contemplemos a Jesús en ese himno cristológico que acabamos de escuchar. Él es el Hijo eterno que, siendo Dios, no se aferró a su grandeza. No dijo «voy» para luego quedarse cómodamente en el cielo. Al contrario, realizó la kenosis, el vaciamiento absoluto. Se despojó de sí mismo, asumió nuestra fragilidad, tomó la condición de esclavo y llevó su obediencia hasta la muerte, y una muerte de cruz. Cristo es el verdadero y definitivo «Sí» al Padre. En Él, no hay disonancia entre la palabra y la obra. Él es la Palabra hecha carne que se entrega por completo. Y san Pablo nos advierte que para tener estos sentimientos, debemos arrancar de nosotros la rivalidad y la ostentación, esas enfermedades del alma que nos llevan a encerrarnos en nuestros propios intereses, buscando ser siempre los primeros, aplastando al prójimo con juicios temerarios.
Querida comunidad, el reclamo de Jesús al final del Evangelio es un aldabonazo a nuestras conciencias: «Vino Juan a vosotros enseñándoos el camino de la justicia y no le creísteis... y, aun después de ver esto, vosotros no recapacitasteis ni le creísteis». No permitamos que el Señor tenga que dirigirnos hoy este mismo reproche. No nos quedemos ciegos ante los signos de conversión que Dios nos regala a través de las personas más insospechadas. A veces, aquellos a los que juzgamos desde nuestra supuesta rectitud moral nos dan lecciones gigantescas de caridad, de desprendimiento y de amor.
Hoy el Señor te llama, nos llama, a trabajar en su viña. No importa cuántas veces hayas dicho «no» en el pasado. No importan tus caídas, ni tus rebeliones adolescentes, ni tus negaciones adultas. Dios no está mirando tu «no» de ayer, está esperando tu «sí» de hoy. Un «sí» que no se quede en los labios, sino que se haga carne en tus manos, en tu perdón, en tu honestidad en el trabajo, en la paciencia con tu familia, en la ayuda al necesitado.
Acerquémonos ahora a la mesa de la Eucaristía. Aquí recibimos al mismo Cristo que se humilló y fue exaltado. Pidámosle a Él, que es nuestra fuerza, que rompa nuestras durezas, que cure nuestra hipocresía y nos conceda la gracia de recapacitar. Que su Espíritu nos mueva a entrar en la viña del Padre, no como siervos temerosos o como fariseos de fachada, sino como hijos amados, dispuestos a ensuciarse las manos por el Reino de los Cielos. Que así sea.
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